Губернатор Пермского края Дмитрий Махонин поблагодарил всех, кто принимал участие в создании монумента, и отметил, что произведения Ф.М. Достоевского популярны во всем мире и учат любви к ближним, милосердию, следованию высоким нравственным идеалам.

Глава Пермской митрополии высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский совершил чин освящения монумента и пожелал собравшимся читать и перечитывать книги писателя, пережившего многие превратности судьбы и преодолевшего их с помощью Божией.

С открытием памятника горожан поздравили председатель наблюдательного совета Фонда содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» Анна Громова и председатель Пермского отделения Российского общества Ф.М. Достоевского, доктор филологических наук, профессор Пермского университета, идейный вдохновитель и организатор установки монумента в Перми Олег Сыромятников.

На церемонию открытия пришли школьники, студенты, представители духовенства, активные и неравнодушные к облику города и классической литературе пермяки.

- От начала идеи увековечить в Перми память Федора Михайловича Достоевского до ее осуществления прошло более десяти лет, - рассказывает пермский скульптор, автор художественного решения Алексей Матвеев. - Ко мне пришли и рассказали о своем замысле профессор университета Олег Иванович Сыромятников и краевед Владимир Федорович Гладышев. Сначала мы решили сделать мемориальную доску, затем - горельеф (вид рельефа, переходящий в объемную скульптуру), потом - бюст, а там идея плавно переросла в создание ростовой фигуры. Огромный пласт административно-подготовительной работы - согласование проекта, утверждение места для памятника, вопросы финансирования - мужественно взял на себя Олег Иванович Сыромятников. Более десяти лет он решал эти проблемы, написал сотни (если не более!) писем во всевозможные инстанции, сталкиваясь порой с непониманием важности нашего вопроса со стороны чиновников, представителей крупного бизнеса и общественных деятелей. И только два года назад вопрос об установке памятника наконец был решен положительно!

Фигура писателя отлита в бронзе и составляет три метра в высоту. Художественно-архитектурную часть проекта выполнили архитекторы Александр Рогожников и Геннадий Воженников. Постамент памятника изготовлен из кольского гранита, редкого камня красивого и благородного темного, почти черного оттенка. Общая высота монумента вместе с постаментом - около шести метров.

Большинство пермских краеведов склоняется к версии, согласно которой Ф.М. Достоевский по пути следования этапа в Сибирь останавливался в нашем городе как раз в том месте, где сейчас находится Сад Декабристов. Поэтому вполне закономерно, что место для установки скульптуры было выбрано именно здесь. Памятник удивительно гармонично вписался в пространство сквера посреди высоких, стройных черноствольных лип. Он стал своеобразной смысловой точкой притяжения, напоминая горожанам о творческом наследии великого писателя. Есть планы по дальнейшему развитию этого места, например, по обустройству литературного сквера около монумента.

Федор Михайлович Достоевский изображен в полный рост, в накинутой на плечи арестантской шинели и с Евангелием в правой руке. Под шинелью он одет в самую простую одежду: рубаху-косоворотку, штаны и сапоги.

- Каждая деталь скульптуры имеет определенную символику, - раскрывает замысел Алексей Матвеев. - Из Сибири писатель привез домой две вещи - шинель, которой дома укрывался до конца жизни, и Евангелие, подаренное ему одной из жен декабристов. Шинель - это символ крестного пути писателя: четыре года на каторге и пять лет поселения и службы в солдатах. В течение этого времени шло его духовное перерождение, переосмысление многих вечных вопросов жизни человеческой. А их невозможно было решить, не испив горькой чаши общественного отвержения и презрения к преступникам и каторжанам, не погрузившись на самое дно социальной жизни. Именно такая одежда под шинелью в художественном решении - это отсылка к простым людям, «униженным и оскорбленным», с которыми писатель соприкасается в Омском остроге, разделяя все тяготы и нужды людей «Мертвого дома». Евангелие - единственная книга, которую разрешали иметь при себе на каторге. Дома, в Петербурге, оно стало настольной книгой писателя, все страницы пестрят пометками Федора Михайловича. Это Евангелие сохранилось до наших дней, сейчас выставлено в музее. Без Евангелия представить Достоевского невозможно, даже мысли не возникло, чтобы памятник был без него!

В основании постамента находятся симметрично расставленные кольца, и это тоже символ. Скульптура изображает момент, когда писатель «идет» по направлению от тюрьмы, вверх по склону сквера, он уже свободен, цепей на нем нет, но остались внутренние «зарубки и раны». Каторга кардинально изменила его мировоззрение, а также политические взгляды на способы переустройства общества. Это тот самый опыт переосмысления, который он вскоре переплавит в свои бессмертные литературные произведения. Ключом к нему послужило именно Евангелие.

Для изображения лица Федора Михайловича Алексей Матвеев использовал все имеющиеся в доступе живописные портреты и фотографии. Портрет кисти Василия Перова стал для пермского скульптора безусловным творческим ориентиром. Как вспоминала жена писателя А.Г. Достоевская, именно Перов «сумел подметить самое характерное выражение в лице мужа».

- И мне очень хотелось передать это состояние в скульптуре, - отмечает Алексей Матвеев, - момент кристаллизации духа и глубокого внутреннего сосредоточения.

Алексей Матвеев окончил уральский филиал «Российской академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова» в 2000 году. Наиболее известные его работы: памятник Ермаку в Чусовом, а в Перми: памятник Александру Попову, бюст Сергея Суханова, бюст Евгения Вагнера, памятник Павлу Преображенскому, бюст Великого князя Михаила Александровича.