Встреча «Достоевский и мы» была организована, чтобы еще раз вспомнить имя великого писателя и мыслителя, его произведения, биографию. По-видимому, юбилей Достоевского привлек внимание в основном людей старшего поколения. Остальная немногочисленная аудитория - студенты исторического и филологического факультетов.
Вся лекция представляла собой подробное описание жизни писателя и его творческий путь. Показательным моментом стало то, как вели себя слушатели в начале лекции.  На мой взгляд, все это проявления того, насколько они заинтересованы в личности Достоевского. Так, например, кто-то из людей старшего поколения настраивал свой слуховой аппарат и старательно нажимал на него, чтобы хоть как-то уловить речь выступающего, кто-то занимал место в первых рядах, чтобы лучше слышать и видеть, кто-то из пришедших сразу достал бумагу и ручку, чтобы все записать. Другие слушатели, наверняка больше заинтересовавшиеся своими собеседниками, обсуждали последние новости, а кто-то даже читал «желтую» газету на протяжении всего выступления. И как будто в подтверждение сложившейся атмосфере в зале, в начале лекции Олег Сыромятников сказал, что «на сегодняшний день, к сожалению, пермская общественность дистанцируется от изучения личности и творчества Фёдора Достоевского».
В начале выступления Олег Сыромятников рассказал о детстве писателя. Достоевский жил в крохотном помещичьем домике, который купил его отец на трудовые сбережения. Позже какие-то воспоминания из атмосферы детства Достоевский описал в своем произведении «Братья Карамазовы», говоря о селе Черемошня, в котором царили «нищета, забитость и лихое конокрадство...».
Оживленный интерес у слушателей доклада вызвал рассказ об аресте в 1849 году Достоевского в связи с «делом Петрашевского». Как раз в этот момент одна из слушательниц лекции, которая ранее читала газету, наконец, отложила ее в сторону и задала  вопрос:
 - А с чем был связан этот арест, и по какой причине осуществлялись гонения со стороны власти?
 -  Как многие из нас знают, петрашевцы  - это осужденные властью участники собраний революционного характера у М.В. Буташевича-Петрашевского. Формальным предлогом ареста Достоевского стало чтение революционного письма Белинского к Гоголю на собраниях. Изначально суд приговорил писателя к смертной казни, но в последний момент правительство объявило о помиловании и Достоевского приговорили к наказанию в виде каторжных работ.
После этого Олег Сыромятников продолжил рассказ о нелегкой судьбе Достоевского: о  свадьбе Достоевского с Марией Исаевой, о страстных увлечениях азартными играми, о нищите, о болезнях, о  потере жены и брата и наконец о встрече своей будущей спутницы жизни и рождении детей. Несмотря на такие трудности, Достоевский продолжал создавать произведения мировой величины, даже в периоды тяжелых болезней. «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы», «Бесы», «Идиот», «Игрок» -  в этих произведениях Достоевского можно найти и элементы его биографии, и его переживания в разных периодах и жизни, и характеры людей, которые окружали писателя.
После окончания лекции Олег Сыромятников предложил задать ему вопросы или поделиться впечатлениями о биографии или произведениях Достоевского. Всего в зале прозвучало три вопроса. Заметим, что заинтересовавшимися опять оказались люди старшего поколения.
 - Олег Иванович, что могло способствовать необыкновенной популярности Достоевского за границей? Ведь когда людей на западе просят сказать, с чем у них ассоциируется Россия, то они непременно говорят о Достоевском.
 - Да, это на самом деле так. Надо сказать, что иностранцы постоянно приписывают произведениям Достоевского какие-то внешние смыслы, связанные с западной культурой. Они не понимают до конца этого писателя в силу различий в менталитете, религии, традициях. Можно сказать, что в произведениях Достоевского воплощается загадочная русская душа, которую так интересно понять читателям. Это-то и обеспечило такую популярность писателя за границей.
 - А не могли бы вы вкратце описать, в чем заключается национальная идея Достоевского?
 - Национальная идея Достоевского заключается в том, чтобы хранить религию, православие. Достоевский считал, что именно религия- это самое важное. Православие, вера должны стать настоящим спасением, когда все остальные земные ценности будут разрушены.
Таким образом пермская общественность встретила юбилей  Фёдора Достоевского, одного из самых значительных в мире русских писателей. По завершении встречи участники предложили помочь в организации следующего юбилея писателя, в том числе привлечь еще больше заинтересованных в его творчестве людей.